三俠五義

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　　最近方舟子质疑唐骏博士学历造假一事被炒得满城风雨，前些天看到人民网发表了一篇署名为林治波的文章，题曰《方舟子与唐骏、章子怡是一路货色》，看后不禁觉得可笑。后来得知这位林治波乃人民日报社甘肃分社社长，难怪他能写出如此奇文！
　　对于方舟子揭露出来的唐骏造假事件，很多人的兴趣仿佛并不在唐骏是如何造假的、唐骏该怎样解释，而是方舟子揭露唐骏用意何在？方和唐只见是不是有什么私人恩怨？这样一来，本来一个很简单的“打假”问题被转变成了道德问题，对方氏打假的动机指责接踵而至，人们似乎忘记了这件事情的主要问题。
　　林治波的这篇文章即是如此。然而与大多数批方舟子的文章不同的是，林治波采取了“一棒子全打死”的方法，不但批了方舟子，也批了唐骏，还捎带脚把本与此事八竿子打不着的章子怡也带了进来一通怒骂。林治波此文从策略上讲并不高明，他难道不知团结一方打倒另一方，各个击破的道理么？你这样一棒子全打死就不怕人家联合起来一同对付你？
　　但是林之所以撰此文，其目的却并不在批方舟子，也不在批唐骏，更与章子怡毫无关系。如果换了另外三个人，相信这位林大社长也能套个模板写出另一片《**、**、**一路货色》的文章。林某写此文的真正目的在于他所“看不惯”的“崇洋媚外”。
　　比如林在其文章中所指的方舟子对中医的评价便是林彻头彻尾的感情用事。方舟子个人对中医的看法正确与否暂且不论，然而这个问题乃是一个学术问题，而林却大拿“道德伦理”对方舟子上纲上线，动不动就以“崇洋媚外”冠之，着实让人不齿。
　　林在后文又对唐骏、章子怡大加鞭笞一番，认为唐、章二人“携洋自重，以洋为荣，削尖了脑袋向洋人靠拢”。然而作者似乎没有看到我朝与“夷狄”之间的差距。为什么这么多人“削尖了脑袋向洋人靠拢”？我不知如果唐骏拿了一个国内八流野鸡大学的文凭会不会有人鸟他，林大社长不问社会现实就去挑唐、章二人“崇洋媚外”的理，岂不可笑？

　　此外，这篇文章从头到尾的逻辑都有问题，作者贯穿全文的一个思想主线就是“国人有崇洋媚外的劣根性”。然而我所看到的却并非如此。直至近代，我们都还是以世界第一的“天朝上国”自居，其实这种状态直到今天仍然如此。看看我们的主流官方媒体犹如CCTV、人民日报、环球网等等，满篇充斥的都是中国强大论，对于国外的报道几乎无一例外都是哪哪又发生灾难、那哪又发生恐怖袭击、哪哪又游行了等等。一派全国人民都很幸福、世界人民生活在水深火热之中的景象。我们看到的只有“反美”、“反洋”，却丝毫没有看到崇洋媚外的影子。
　　若论崇洋媚外，我朝岂不是崇洋媚外之鼻祖？试问马克思、恩格斯、列宁、斯大林一席人士非洋人乎？而俄国人早已不再信仰列宁、斯大林，德国人对马恩的思想的理解也在不断转变，而我朝却还把他们在一二百年前的观点奉若神明，是不是我朝也是“崇洋媚外”呢？若是如此，我们是不是应该回到孔孟时代依然依靠儒家思想统治中国呢？
　　在我看来林治波所代表的这样一群人就犹如清朝末年慈禧太后之流的“顽固派”。只是不同的是清末的顽固派把老祖宗留下的“三纲五常”奉若神明，而我朝的“顽固派”则是把“马恩列斯”奉若神明。任何与他们思想有异，主张改革之士，均会被他们视作“崇洋媚外”的“汉奸”来对待，甚至是生长在体制内的中体西用的“洋务派”官员也不例外。
　　历史总是惊人的相似，清朝末年的那番图景在今天的中国再次上演着，历史会给人们以正确的选择。