三俠五義

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

　　我最近越来越发现中国人似乎或多或少的都有一种“受迫害妄想症”，包括我自己也在内。我在网上查了查，这一症状还并不是编造出来的，医学界还真有对这一症状的描述，“受迫害妄想症”是一种精神科抑郁症，一般分为“原发性妄想”和“继发性妄想”，我觉得大多数中国人应该属于后者，即在已有的心理障碍基础上发展起来的妄想症状。这种人通常都是社会的中下层甚至最底层人物，他们通常会把自己定位在一个“弱势”甚至“极端弱势”群体的一个位置，在这样一个定位下，这类人易产生一种强烈的自卑感和焦虑症状，总害怕自己会因为某些事件失去的更多。此外，这类人中很大一部分还有一个特点就是有很强的“同情心”。
　　其实有同情心不是坏事，能够同情、体谅、包容别人，是这个社会向着文明社会进步的推动力，但是同情心如果被滥用则会造成一种集体的偏执。
　　而一些别有用心的“意见精英”正是利用了这些人的“集体偏执”贩卖自己。
　　比如郎咸平，再比如孔庆东。

　　前两天腾讯评论频道做了一个专题，我还把它转载到了我的博客，因为我觉得这个专题做的非常好，腾讯的这个专题分析了为什么本来理亏，骂人了还不承认甚至当成“荣耀”的北大教授孔庆东反而受到多数民众的追捧，评论频道的编辑们给出的理由是“孔庆东声称代表草根，说底层爱听的话”，“只要打出民粹牌，他就能得民心”，其实我看还少了一条，为什么孔庆东、郎咸平之流能够靠声称“代表底层”和打“民粹牌”就可以获得多数民众的支持，我想这与民众的这种“受迫害妄想症”所造成的“集体偏执”是分不开的。在这种情境下，很多人总是喜欢把自己放置在一个“危险”的假想空间里，而周围的人几乎无一例外的都是敌人，不仅仅他们的同事、朋友、同学，甚至亲人、恋人都是他们防备的对象，他们对现实生活感到无望、失望甚至绝望，这时候一旦有人跳出来“抨击”现实制度，不管他说的对与不对，不管是他抨击现实制度之后是要把这一制度领向自由民主的光明之路还是从一个深渊领向另一个深渊，他们都不在乎，只图当时获得的心理上的快感即可。
　　再加之郎、孔之流擅长使用的民粹牌为这些“受迫害妄想症”患者提供了一个美好的、假想的、乌托邦的未来画面，则更会增加他们的快感，这种快感就犹如一个人吸食了大麻一样。
　　而此时一旦有人出来给这些妄想症“患者”浇上一盆冷水，告诉他们那些“乌托邦”的幻境并不存在，甚至可能是别人挖好的陷阱，他们也不会去相信，甘愿沉醉于那美好的“幻境”给他们带来的快感当中，甚至要将揭露了真相的人一网打尽。
　　想到这，发现这样的情境非常类似于电影《浪潮》中的情境，在“浪潮”中文格尔的“体验教学”最终酿成了一场一死一伤的悲剧，本来令学生么无法理解的法西斯主义，但突然间他们却成了这场运动的一部分。如今这些有着“受迫害妄想症”的人们与电影中的学生是多么的相似，当他们感受到某种行为或观点给他们带来快感的时候，即使铁的事实证明这种行为或观点是错误的，他们依然会沉浸于其中无法自拔。
　　如今的中国社会已然陷入了这样一种境地，太多的人被现实摧残的精神极度抑郁，虽然他们整天表现出来的和正常人一样有说有笑，但是一旦受到了某些刺激就会不顾事实、失去理性、毫无理由的选择能给他们带来心理上的“快感”的那个选项，而不是正确的选项。最近几年来发生的一次又一次事件，比如郭德纲、比如药家鑫、比如最近的“法院警官擦鞋”，无一例外的都证明了这一点。
　　这样的状态其实谁都不愿意看到，但是造成这一结果的原因是多方面的，尤其是中国传统文化过于保守、过于内敛的性格，以及近代以来统治者为了巩固其统治对民众的愚化教育都更加促成了这种悲剧的发展，而若想在中国建立一个发达的公民社会，则更加需要作为这个社会中相对开放的知识分子长期的努力。